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      <title>VIP-Blog de aitaliouharzoune-bs</title>
      <link>http://www.vip-blog.com/rss/flux/aitaliouharzoune-bs.xml</link>
      <description>aitaliouharzoune-bs VIP-Blog Flux RSS 2.0 XML 1.0 UFT-8 </description>
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         <title>La Maison de jeunes d&#039;Ait Ali Ouharzoune </title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/5425941.html</link>
         <description><![CDATA[  Cette bâtisse, de deux étages, se situe à proximité du transformateur électrique du village.
Elle a été construite, par la mairie, pour instruire nos enfants et aussi les divertir sans avoir à quitter le village. Ils en attendent une salle informatique, une bibliothèque et des activités diverses et culturelles.
Elle n'est pas encore opérationnelle, mais, nous savons que notre maire fait de son mieux pour une ouverture prochaine.
Nous ferons, peut-être, appel à votre générosité lors de son inauguration afin de pouvoir l'équiper au mieux. ]]></description>
         <pubDate>Mon, 21 Nov 2011 17:31:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Bitumage de la route du village</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/5413004.html</link>
         <description><![CDATA[  Au bonheur des villageois et des automobilistes! La route du village est bitumée et plus accessible! Les dos d'âne installés devant et aux alentours de l'école primaire est très appréciable. Merci ]]></description>
         <pubDate>Thu, 03 Nov 2011 20:22:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>CREATION PAGE FACEBOOK AIT ALI OUHARZOUNE</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/5302700.html</link>
         <description><![CDATA[  Chers visiteurs, n'ayant pas pu m'occuper du blog ces derniers temps pour des raisons professionnelles, je renoue le lien avec vous.
Après avoir discuté avec certains amis du village, je vous informe de la création de la page facebook :Ait Ali Ouharzoune.
Son objectif est de rapprocher les Ait Ali et de leur permettre de communiquer grâce à cette Tajmait sur la toile. 
Nous pourrons ainsi échanger nos souvenirs d'enfance et nos projets pour  embellir la vie au village.
Je lance un appel à toutes les bonnes volontés, qui seront toujours les bienvenues, pour donner un souffle à cette initiative.
 ]]></description>
         <pubDate>Sat, 18 Jun 2011 18:52:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Le contexte historique et géographique de lémigration kabyle (4)</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/5153215.html</link>
         <description><![CDATA[ Dans ces premiers mouvements d'émigration, la population algérienne est composée
presque exclusivement de Kabyles.
en 1914 ,13 000 Algériens se trouvent en France, dont plus de 10 000 originaires de la Grande
et de la Petite Kabylie . Pendant la Première Guerre Mondiale, lorsque l'industrie
française a besoin d'aide pour compenser la force masculine mobilisée, les ouvriers algériens
sont employés dans les usines vouées à la défense nationale. Pendant cette période, ce sont
encore les Kabyles qui dominent l'immigration algérienne en France, bien que des Algériens
des régions arabophones en font aussi partie. Selon Dirèche-Slimani, en 1923, 80 000
Algériens, dont 84,1% de Kabyles, vivent en France. Jusqu'au
début de la guerre de (...) ]]></description>
         <pubDate>Sat, 13 Nov 2010 14:50:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Le contexte historique et géographique de lémigration kabyle (3)</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/5125792.html</link>
         <description><![CDATA[ Après les événements de 1871, certains Kabyles se réfugient en Tunisie. Quelques-uns
y restent toute leur vie, d'autres rentrent en Kabylie, d'autres enfin partent pour la France. Jusqu'à la Première Guerre Mondiale, les départs des Kabyles vers la Tunisie sont réguliers ;
les raisons de ces départs sont surtout économiques.
Au même moment, à savoir à partir des années 1870, l'émigration en France
commence à croître. D'après Ath-Messaoud et Gillette, ses débuts modestes datent de
l'inauguration des écoles primaires en Kabylie en 1873.
La principale vague d'émigration kabyle en France commence en 1906-1907. Ces migrations
se dirigent principalement vers les départements des Bouches-du-Rhône et du Pas-de-Calais,
et (...) ]]></description>
         <pubDate>Fri, 08 Oct 2010 21:09:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Le contexte historique et géographique de lémigration kabyle (2)</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/5097685.html</link>
         <description><![CDATA[ L'année 1871 représente pour la Kabylie et pour l'histoire de l'émigration kabyle une
date importante, marquant « la pacification » de l'Algérie par l'armée française. La Kabylie
est en effet la dernière région à résister à la colonisation française. En 1871, l'armée française
réussit à réprimer la rébellion à laquelle la Kabylie a activement participé. La Kabylie doit
payer l'impôt de guerre, de nombreuses personnes sont exécutées ou emprisonnées. Les sols
les plus fertiles (dans les vallées notamment) sont confisqués et attribués aux colons français.
Tous ces changements bouleversent un équilibre économique et démographique déjà fragile.
En raison des méthodes archaïques de culture de montagne, mises (...) ]]></description>
         <pubDate>Mon, 06 Sep 2010 20:38:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Le contexte historique et géographique de lémigration kabyle (1)</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/5081050.html</link>
         <description><![CDATA[ La Kabylie a une longue tradition d'émigration. En effet, une migration interne existe
déjà avant 1830, c'est-à-dire avant le début de la colonisation française de l&lsquo;Algérie. Avant
cette date, de jeunes kabyles vont travailler pour une courte durée dans les grandes villes
algériennes. Par exemple, une part importante des ouvriers des manufactures turques en
Algérie sont kabyles. D&lsquo;après Chaker, une tradition du commerce liée à la migration existe
déjà chez certaines tribus kabyles avant le début de la colonisation. (Chaker 1998 : 67).
Pendant cette période, l'exil est souvent appréhendé avec peur par les Kabyles (Khellil
1979 : 103). Ainsi, il suffit qu'un Kabyle quitte son village natal pour qu'il se sente (...) ]]></description>
         <pubDate>Thu, 19 Aug 2010 00:30:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>La maison traditionnelle kabyle</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/5002031.html</link>
         <description><![CDATA[ 
La maison kabyle s'ouvre très souvent sur une cour intérieure centrale, l'amrah.
Si les frères ou soeurs habitent la maison en commun, leurs logements (axxam) sont répartis tout autour de la cour intérieure.
Dans le logement, la porte (tabburt ou taggurt) donne directement accès à la salle commune (agun). Cette "salle à manger" possède d'un côté le foyer de feu où se trouve le kanoun (parfois en cheminée) incrustré dans le mur en maçonnerie de terre battue.
Du côté opposé de la même salle, se trouve l'étable séparée d'un petit mur à claire-voie: la tadoukant; une façon de se chauffer en hiver de la chaleur animale.
La soupente située au dessus de l'étable reçoit les ikoufan, des volumineux réservoirs à huile, grains. (...) ]]></description>
         <pubDate>Wed, 19 May 2010 20:42:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Le Marché de Ouacif 1930</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4918192.html</link>
         <description><![CDATA[ Marché hebdomadaire qui date de plus d'un siècle, un souk qui est d'ailleurs très connu et fréquenté par des commerçants venant des différentes régions de kabylie. ]]></description>
         <pubDate>Thu, 11 Feb 2010 18:38:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Les contes kabyles 2</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4899788.html</link>
         <description><![CDATA[ Contrairement a ce que l'on pense généralement, les contes ne s'adressent pas uniquement aux enfants. nos aïeux narraient les contes la nuit parce que c'est le seul moment ou l'on se repose; le seul moment ou l'on parle pour faire le bilan d'une journée de dur labeur; le seul moment ou la famille se retrouve réuni a nouveau.
Si les contes se disaient le jours, les gens les écouteraient et délaissèrent le travail, mais contre toute attente, ce sont d'autres raisons persuasives puisque promettant les pires punitions aux narrateurs de contes. c'est ainsi dans les montagnes d'algérie on prétend que l'on risque d'attraper la gale et même perdre l'usage de la parole. et curieusement, c'est le même châtiment (...) ]]></description>
         <pubDate>Sat, 16 Jan 2010 22:23:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Les contes kabyles 1</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4892048.html</link>
         <description><![CDATA[ Qui ne se souvient pas des glaciales soirées d'hiver autour du kanoun près de la grand-mére? elle nous racontait diverses histoires d'ogres et d'ogresses, de la vache des orphelins, zélguouma, htitane....Ces contes où le bien triomphait toujours du mal, nous ont éduqués. Malgré ses bienfaits, la venue de la télévision et de l'ordinateur, dans nos maisons, a fragilisé la culture ancestrale du conte et a affaibli la relation entre les générations.
 
 
 
  ]]></description>
         <pubDate>Wed, 06 Jan 2010 17:24:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Quelques proverbes Kabyles</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4877602.html</link>
         <description><![CDATA[ Pour que nul n'oublie tout ce que nos ancétres ont laissé pour nous comme culture orale je tiens a faire revivre sur ce blog certains proverbes qu'ils nous ont transmis:
 
*Celui qui désire le miel doit supporter la piqûre des abeilles.
*La langue n'a pas d'os.
*L'arbre suit sa racine.
*La maison est pleine de bois, je ne sais avec quoi conduire l'âne.

*Le blé qu'a labouré le boeuf, c'est l'âne qui en a fait son repas.


*Les dents ont beau rire, le c&oelig;ur sait la blessure qu'il porte.
*La langue aimable, le monde est à elle.

*Qui t'a louée ô mariée ? c'est ma mère en présence de ma tante.


*Le silence embellit la bouche. "La parole est d'argent, le silence est d'or".


*La (...) ]]></description>
         <pubDate>Fri, 18 Dec 2009 20:26:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title> Le qânoûn des ait ali ouharzoune(en dialecte kabyle,transcrit en lettres arabes) </title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4850323.html</link>
         <description><![CDATA[ Voici le qânoûn (réglement) de notre village encore en vigueur à l'arrivée des français; bien qu'il s'agisse d'un texte écrit en dialecte kabyle, il est difficile à traduire car il est écrit en lettres arabes:
* Toute personne qui ne participe pas aux travaux d'intérêt général (ex:désherbage,élargissement des chemins menant aux champs,etc....) paiera une amende d'un doro.
* Si un homme est irrespectueux envers une femme, il paiera un doro; mais si une femme est irrespectueuse envers un homme, elle paiera une amende de cinq doros et demi.
* Toute personne dont le mensonge est prouvé doit payer cinq doros.
* Celui qui répudie sa femme puis la reprend, paiera la moitié d'un doro.
* Celui qui se marie sans la présence des "sages du (...) ]]></description>
         <pubDate>Sun, 15 Nov 2009 11:57:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Le foncier dans les villages de montagne</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4840769.html</link>
         <description><![CDATA[ Quand les autorités locales disposent de petites parcelles de terrains, ce qui arrive déjà rarement, elles s'empressent de construire des logements. Cette façon de faire pose problème selon mon point de vue, car la rareté des réserves foncières et le relief accidenté font qu'il faut réfléchir à deux fois avant d'implanter quelque projet que ce soit. L'exode rural n'a pas pour origine un problème de logements, mais un problème d'emploi et de manque d'équipements publics. Pour preuve, des constructions récentes sont aujourd'hui vides, à côté bien sûr des vieilles maisons encore habitables. Ces ruines, qu'on ne compte plus, font du village, un gruyère. Ce sont, ceux qui ont une maison, qui sont à l'aise qui (...) ]]></description>
         <pubDate>Sun, 01 Nov 2009 21:21:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Saha Aidkoum</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4809644.html</link>
         <description><![CDATA[ Qui de vous n'a jamais récolter les bonbons et gâteaux de Guéchis, on attendais le dernier jour du ramadhan avec impatience, et Athali ne connais pas le sommeil cette nuit là, les mamans déposaient la zakat à la mosquée, jusqu'à l'aube des enfants a guri ihounna avec des sachets chantant et demandant porte par porte des dons de friandises,dés fois c'est la bonne porte et dés fois c'est une vielle ou un vieux qu'on dérangé de son sommeil on dirais halloween kabyle&hellip;c'était drôle &hellip;c'est des souvenirs qui ne meurent pas et c'est une tradition bien de chez nous....... ]]></description>
         <pubDate>Sat, 19 Sep 2009 17:03:00 +0100</pubDate>
      </item>
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