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      <title>VIP-Blog de tassaft</title>
      <link>http://www.vip-blog.com/rss/flux/tassaft.xml</link>
      <description>tassaft VIP-Blog Flux RSS 2.0 XML 1.0 UFT-8 </description>
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         <title>Aseggas Ameggaz 2960 ,Bonne Année 2010...</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4892181.html</link>
         <description><![CDATA[  ]]></description>
         <pubDate>Thu, 07 Jan 2010 00:09:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Le colonel Amirouche Ait Hamouda</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4883575.html</link>
         <description><![CDATA[ Amirouche Aït Hamouda est un colonel de l'Armée de libération nationale pendant la guerre d'algérie et qui, sur proposition de Krim Belkacem devient responsable du F.L.N sur toute la vallée de la Soummam. Fils d'Amirouche Aït Hamouda et de Fatima Aït Mendès, Amirouche est né le 31 octobre 1926 au village de Tassaft Ouguemoune (commune d'Iboudraren) dans les montagnes du Djurdjura en Kabylie (Algérie), et succombera dans une embuscade au lieu dit Djebel Thameur le 29 [...]
Source : http://ichir.net/?cat=82 ]]></description>
         <pubDate>Sat, 26 Dec 2009 22:37:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title> Le Collectif des Associations et Indépendants Amazi&#947;s Montréalais, Mass Hareb nous en parle.</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4883574.html</link>
         <description><![CDATA[ Entrevue avec Mass Khelifa HAREB, membre du « CAIAM » - Collectif des Associations et Indépendants Amazi&gamma;s Montréalais - réalisée le 19 décembre 2009 pour aqvayli.com.

Azul Mass Hareb. Vous êtes membre du « CAIAM », pouvez-vous nous le présenter ?
Azul fela&#409; a &#287;ma, azul tout le monde. Effectivement, je suis parmi les initiateurs de ce mouvement. Il est le premier de ce genre au Québec. Les membres sont principalement des militants originaires de l'Algérie et du Maroc. Actuellement, nous nous dirigeons vers une dynamique qui se veut unificatrice et consensuelle, dont la mission est la mise en valeur et la promotion de la culture et de l'identité amazi&gamma;es au sein de la société d'accueil québécoise.
 Trois membres actifs (...) ]]></description>
         <pubDate>Sat, 26 Dec 2009 22:27:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>«Awyd Aylaw» résiste au temps...TASSAFT OUGUEMOUN CÉLÈBRE CETTE TRADITION</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4816266.html</link>
         <description><![CDATA[ 
Sur les hauteurs du Djurdjura, Tassaft perpétue ainsi son authentique art de vivre.
«Si Tassafth Id Ghigh Asghar Macci De Dderya Ughanim», avait tranché le magistral Aït Menguellet. Dans la langue de Molière, cela donne, à peu près: «Je suis issu du chêne et non du roseau.» C'est dire que les gens de la montagne n'ont pas pour habitude et encore moins pour principe de courber l'échine.En voici l'illustration parfaite: sous le slogan «Awyd Aylaw» (donnez-moi mon droit), le village de Tassaft, s'apprête à ce rituel, tant attendu par tous avec un engouement particulier pour cette fête ancestrale, qui allie mythe et traditions. Une tradition qui résiste au temps et à la modernité et se perpétue de génération en génération pour la plus (...) ]]></description>
         <pubDate>Tue, 29 Sep 2009 03:46:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Les réalisations par la régulation solidaire : cas de la Kabylie en Algérie - Village de Tifilkout</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4808382.html</link>
         <description><![CDATA[ Par sa tendance naturelle à provoquer des changements internes et, par ricochet, externes en vue de retrouver de nouveaux états d'équilibre, l'économique, en tant que champ d'action, a, durant la décennie soixante-dix, provoqué des ruptures d'une telle ampleur et d'une telle irréversibilité que les réalités économiques façonnées par la pratique qui sont venues après ressemblaient de moins en moins au voulu du moule des modèles de la théorie économique standard . En terme de régulation, ce sont les mécanismes de ces modèles qui étaient tombés en désuétude : l'Etat en tant que machine régulatrice est à reconcevoir pour de nouveaux usages, les veines transmettant des redistributions des villes centrales vers les villes "arrière (...) ]]></description>
         <pubDate>Thu, 17 Sep 2009 18:05:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Tassaft Ouguemoune</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4783066.html</link>
         <description><![CDATA[ Source .  http://www.photosdalgerie.com
  ]]></description>
         <pubDate>Sun, 16 Aug 2009 04:47:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Entretien avec Tassadit Ould-Hamouda, responsable de lassociation Tafsut au Canada Nous sommes très sensibles à tout ce qui se passe surtout en Kabylie</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4781108.html</link>
         <description><![CDATA[ 
Ils sont à des milliers de lieux de la Kabylie, mais sans pour autant, l'oublier, ni lui tourner le dos. Ils vivent au Canada, mais ils veulent rester c'est la nature, des Kabyles ! L'activisme culturel et politique de la diaspora kabyle, à travers le monde est cette fenêtre qui nous permet de côtoyer le monde, le connaître et surtout de se faire connaître. Notre amie, Tassadit Ould-Hamouda est parmi ces braves militants, qui ne cessent, même étant à l'autre bout de la Terre, de porter les couleurs de  sa culture d'origine. Responsable d'association au Canada, elle nous explique dans cet entretien, les différentes formes de ses activités, la présence de son association dans les différentes cérémonies culturelles&hellip; Elle évoque (...) ]]></description>
         <pubDate>Thu, 13 Aug 2009 04:01:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>La Kabylie...</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4694375.html</link>
         <description><![CDATA[ Taddart (pluriel tuddar), le village kabyle, est généralement placé sur une crête (tawrirt) ou un plateau élevé (agwni), emplacement dont souvent son nom rend compte. 
Les maisons sont étroitement regroupées de façon à ce que l'ensemble vu de l'extérieur forme un bloc unique. 
Cette répartition est sensiblement identique à celle des casbahs. 
En élévation, les maisons paraîtront se chevaucher, chaque pignon dépassant le pignon voisin en montant vers le sommet. 
Pressées les unes à la suite des autres au long des lignes du relief, elles forment de véritables agglomérations descendant rarement en dessous de cinq cents habitants. 
Ce type de village répondait aussi à des préoccupations défensives, avant l'apparition de l'artillerie.
Source : (...) ]]></description>
         <pubDate>Sun, 03 May 2009 05:03:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Tassadit Ould Hamouda récompensée pour son militantisme</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4691692.html</link>
         <description><![CDATA[ Tassadit Ould Hamouda récompensée pour son militantisme: ACAOH 2009.
Lors de la cérémonie marquant la commémoration de "Tafsut n Imazighen", du samedi 25 avril 2009, l'Association ACAOH a honoré Mme Tassadit Ould-Hamouda, pour son militantisme et son apport pour faire connaître la culture kabyle au Canada. Le Prix lui a été remis par le Président de l'Association M. Ould-Chikh.
Après la remise de ce prix, Mme Ould Hamouda nous a transmis ce message:



"Je remercie infiniment et du fond du coeur l'Association d'Ottawa-Hull ainsi que tous ses membres et ses bénévoles pour cette distinction.
Recevoir une reconnaissance de cette prestigieuse Association est un grand honneur et un privilège. C'est une surprise formidable, je suis tellement (...) ]]></description>
         <pubDate>Thu, 30 Apr 2009 13:57:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Jeunes engagés !</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4676590.html</link>
         <description><![CDATA[ Sondages et enquêtes parlent de  la désaffection des sphères politiques et mutualistes par les jeunes. Auraient-ils perdu toute envie de s'engager ? Auraient-ils oublié le sens des valeurs communes et citoyennes ?
Pas si sûr&hellip; Selon une enquête réalisée en 2007 pour la Fondation de France, les jeunes s'impliquent mais autrement. 50% des 18-25 ans consacrent du temps volontaire ou bénévole à une action solidaire. Et tous veulent être utiles à la société et auprès des autres. Comment agissent-ils ? Zoom sur quatre actions menées par nos cadets. People's potato: resto U solidaire 
On pourrait l'appeler la "soupe populaire des étudiants" ou la cantine solidaire. People's Potato est surtout le rendez-vous incontournable des étudiants (...) ]]></description>
         <pubDate>Tue, 14 Apr 2009 00:43:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>ASSEGWAS AMEGWAZ AMAYNUT 2959 !</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4559010.html</link>
         <description><![CDATA[  ]]></description>
         <pubDate>Mon, 12 Jan 2009 23:40:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Bonne et heureuse année 2009 a toutes et a tous!</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4546996.html</link>
         <description><![CDATA[  ]]></description>
         <pubDate>Fri, 02 Jan 2009 05:58:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Approche historique de la poésie féminine de la guerre (1954-1962)</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4536190.html</link>
         <description><![CDATA[  
Quand l'oralité exalte la modernité...
La poésie de la Guerre de libération (1954-1962) est l'une des formes d'expression populaire de la littérature orale. Celle-ci est l'expression globale du groupe social, d'une communauté. Elle traduit les préoccupations, les besoins, les rêves et les valeurs d'un peuple. En quelque sorte, elle est son miroir authentique. 

Ceux qui ont exploré ce domaine « sont unanimes pour dire que là est concentré et que là s'épanouit l'âme du peuple» [1]. Ce genre de poésie préserve la mémoire de la communauté, et ce au fil des années et des générations. Les dépositaires de ce patrimoine, héritiers spirituels pour reprendre l'expression de Rabia [2], constituent des (...) ]]></description>
         <pubDate>Tue, 23 Dec 2008 02:33:00 +0100</pubDate>
      </item>      <item>
         <title>Proverbe citation du jour</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4442614.html</link>
         <description><![CDATA[ 




Sani ttheddud ay adar ? s azarOu vas-tu pied ? Vers mes racinesOn recherche les siens.



 ]]></description>
         <pubDate>Mon, 13 Oct 2008 03:13:00 +0100</pubDate>
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         <title>TAKSIWT I BUDRAREN</title>
         <link>http://www.vip-blog.com/vip/articles/4411643.html</link>
         <description><![CDATA[  ]]></description>
         <pubDate>Sun, 21 Sep 2008 12:25:00 +0100</pubDate>
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