En cette veille de Fête, je viens vous souhaiter UN HEUREUX ET AGREABLE WEEK-END
DE LA FETE DE PENTECOTE §
ET TROIS JOURS AGREABLES, ET DE DETENTE
DE CE WEEK-END PROLONGE !...
((((
Amitiés /........Bisous /.........§
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Ci-dessous : Origine de La PENTECOTE, Fête Juive à l'Origine,
Devenue Fête Chrétienne après plusieurs étapes !...
LANGUES DE FEU !... ESPRIT-SAINT COLOMBE / PAIX AMOUR - JOIE - LUMIERE DIVINE LUMIERE DE "LA SOURCE DIVINE"
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QUE L'ESPRIT SAINT DESCENDE DANS NOS COEURS, ESPRITS, AMES,
ET NOUS PURIFIE,
---- ET NOUS REMPLISSE DE JOIE, ET DE POSITIVITE DEVANT LES SITUATIONS PLUS "DIFFICILES" !
La Pentecôte Pentecôte ou le 50e jour :
La Pentecôte vient du grec ancien ?????????? [pentèkostè] :
cinquantième (jour après Pâques) ; en grec moderne, on prononce [pénticosti]
Au centre de la vie chrétienne, on a la fête de Pâques.
Le Carême représente une période de 40 jours (du latin quadragesima : quarantième) de jeun avant Pâques. Le jeun culmine avec le Vendredi Saint, jour de la crucifixion de Jésus. Puis, le dimanche de Pâques, c'est la bonne nouvelle du Jésus ressuscité que l'on fête avec joie. Opposé au Carême, la période de 40 jours après Pâques commémore le temps de Jésus revenu sur Terre. Ce sont des jours de fête.
L'Ascension célèbre les adieux de Jésus qui s'envole dans les cieux. Mais pour nous consoler, la Pentecôte célèbre la venue du Saint Esprit. Si le corps de Jésus n'est plus, son esprit demeure. Pour toujours. Ad vitam æternam.
Pourquoi 50 jours ? Si la période de 40 jours possède un sens symbolique dans la Bible, celui de 50 n'évoque rien de biblique !
En réalité, le chiffre symbolique, c'est le chiffre 7 !
Comme les 7 jours de la semaine.
Et la Pentecôte a lieu 7 semaines (de 7 jours) après Pâques.
Et si on obtient le chiffre 50 (et non 49) c'est du à la façon antique de compter : le premier jour compte pour un jour. Cette façon de compter se retrouve dans certaines expressions : dans 8 jours, c'est dans 1 semaine ; dans 15 jours c'est dans 2 semaines...
Le dimanche de Pentecôte a lieu le 50e jour après le dimanche de Pâques.
Le lundi de Pentecôte, comme le lundi de Pâques n'a aucun sens religieux :
Le dimanche de Pâques célèbre le retour du corps de Jésus, le dimanche de Pentecôte célèbre le retour de l'esprit saint de Jésus. La Pentecôte juive
A l'origine la Pentecôte est une fête juive, comme Pâques.
Une fête agricole devenue aussi une fête religieuse, exactement comme la Paque juive. Elle porte le nom de shavou'ot ou fête des semaines car elle a lieu 7 semaines après Pâque.
On l'appelle aussi la fête des prémices, Pâque étant la fête des semences.
Puis, dans un second temps, les Hébreux ont donné un sens religieux à cette fête agricole.
Pentecôte célèbre le don de la Torah.
Au sens strict, la Torah désigne les cinq premiers livres de la Bible : le Pentateuque ;
au sens large, il désigne l'Ancien testament.
La Torah est un livre sacré que Dieu a donné à son peuple.
Le judaïsme est une religion du livre. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------
L'islam qui apparaîtra plusieurs siècles plus tard est aussi une religion du livre :
le Coran. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
La Pentecôte chrétienne
La venue de l'Esprit saint est racontée dans le livre des actes des Apôtres :
c'est la seconde partie de l'Evangile de Luc.
Le jour de la Pentecôte étant arrivé,
ils se trouvaient tous ensemble dans un même lieu,
quand, tout à coup, vint du ciel un bruit tel que celui d'un violent coup de vent,
qui remplit toute la maison où ils se tenaient.
Ils virent apparaître des langues qu'on eût dites de feu ; elles se partageaient, et il s'en posa une sur chacun d'eux.
Tous furent alors remplis de l'Esprit Saint et commencèrent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer..
(Actes, II) Matthieu III, 16 : Jésus arrive de la Galilée au Jourdain, vers Jean, pour être baptisé par lui. (...)
Ayant été baptisé, Jésus aussitôt remonta de l'eau ;
et voici que les cieux s'ouvrirent :
il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
Et voici qu'une voix venue des cieux disait :
"Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur."
Marc I, 10 :
Et il advint qu'en ces jours-là Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé dans le Jourdain par Jean.
Et aussitôt, remontant de l'eau, il vit les cieux se déchirer
et l'Esprit comme une colombe descendre vers lui,
et une voix vint des cieux :
"Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute ma faveur."
Et aussitôt, l'Esprit le pousse au désert.
Et il était dans le désert durant quarante jours, tenté par Satan. Et il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Luc III, 21 :
Or il advint, une fois que tout le peuple eut été baptisé et au moment où Jésus, baptisé lui aussi, se trouvait en prière, que le ciel s'ouvrit, et l'Esprit Saint descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe.
Et une voix partit du ciel :
"Tu es mon fils ; moi, aujourd'hui, je t'ai engendré."
Jean I, 32 :
Et Jean rendit témoignage en disant :
" J'ai vu l'Esprit descendre, tel une colombe venant du ciel, et demeurer sur lui. Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau, celui-là m'avait dit :
"Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit Saint."
Et moi, j'ai vu et je témoigne que celui-ci est l'Élu de Dieu.
La dernière fois qu’on a parlé de la Pentecôte en France, c’était il y a peu de temps ! Le gouvernement jusqu’à aujourd’hui voulait supprimer le «férié» du Lundi, lendemain de Pentecôte. La mesure est-elle justifiée ? on peut en discuter, évidemment...
Il est clair en tout cas que le jour de la fête, c’est bien le Dimanche, et que, lundi férié ou pas, nous fêterons comme chaque année la Pentecôte. Encore faut-il savoir ce qu’on fait ce jour là, ce qu’on célèbre...
Pas plus qu’à Pâques, il ne s’agit seulement de rappeler un évènement. Car la liturgie n’est pas un simple rappel historique, mais un «mémorial». Il s’agit de la célébration, c’est-à-dire de l’accueil et de l’action de grâces pour un don actuel, pour la présence et l’action de l’Esprit Saint agissant aujourd’hui.
Chaque année à la même époque, nous célébrons cette fête, parce que nous vivons dans le temps et dans la chronologie, selon un rythme journalier, hebdomadaire et annuel.
Dieu nous y a rejoints en son Fils, qui a lui aussi vécu dans le temps. Il nous rejoint aujourd’hui encore, sa présence et son action viennent marquer, habiter, sanctifier notre existence
L’évènement a bien eu lieu historiquement, même si aucune photo n’a été prise ce jour-là !
(Et nous savons bien que même une photo ne peut jamais à elle seule prouver quoi que ce soit... nous n’avons pas davantage de photo de Napoléon, mais des récits...)
Le récit qui en est fait dans les Actes des Apôtres souligne ce qui se passe :
les apôtres, simples galiléens dont la seule langue est l’araméen,
et quelques mots de grec ou de latin, se mettent à parler de sorte que tous les païens montés à Jérusalem pour la fête du renouvellement de la loi les comprennent dans leur langue ;
eux qui avaient peur et avaient trahi parlent sans crainte et avec assurance de Jésus ressuscité ;
la joie et les signes de la présence de l’Esprit sont là, indubitables, et accompagnés de signes extérieurs comme le feu. C’est à la fois une surprise, une irruption, et aussi un évènement attendu dans la prière, s’appuyant sur la promesse de Jésus.
Le mot même de Pentecôte («penta» veut dire cinquante en grec) rappelle que l’évènement s’est passé cinquante jours après Pâques, donc dix jours après que Jésus se soit manifesté maintes fois et en de nombreuses rencontres avec ses disciples
Lors de sa dernière rencontre, il les avait envoyés en mission proclamer le règne de Dieu et baptiser jusqu’aux extrémités de la terre, et leur demandait d’attendre la venue prochaine de l’Esprit...
Même si l’évènement a eu lieu cinquante jours après Pâques, il ne fait qu’un avec Pâques.
La liturgie le souligne, qui présente le temps pascal comme un unique grand jour de Pâques, qui perdure…
En effet, Jésus est venu en ce monde et y meurt sur la croix pour donner l’Esprit et non pour se donner en spectacle.
Sa mission, son «travail» de Fils incarné a consisté à vivre une existence d’homme qui se laisse complètement habiter par l’Esprit d’Amour reçu du Père.
Il lui répond en l’aimant et en nous aimant parfaitement dans cet Esprit. C’est comme si Jésus réécrivait complètement en sa personne la beauté, la fidélité, la vraie liberté de l’être humain, à la ressemblance de Dieu, jusque dans la souffrance et la mort.
Et le sommet de la mission de Jésus consiste précisément à prier son Père de nous donner leur Esprit et de nous faire vivre de Lui, dans la sainteté de l’amour pour nos frères.
La bonne nouvelle dont sont porteurs les chrétiens, ce n’est pas le récit de la vie de Jésus, c’est le don de l’Esprit offert à tous ceux qui s’y ouvrent par la foi, aux juifs comme aux païens...
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Le jour de la Pentecôte est pour notre humanité un vrai commencement :
ce qui commence à s’accomplir dans l’histoire des hommes, c’est ce qui était promis par les prophètes et que les rêves les plus fous ne pouvaient imaginer :
l’Esprit est donné et transforme le monde,
si on l’accepte dans la foi, comme le font les frères et sœurs du Christ.
